"A reforma da lei do aborto parece tremendamente misógina". Entrevista com a bióloga Irene García Perulero

Antes do debate social que se abriu em torno de anteprojeto de reforma da lei do aborto, Babies e mais querem participar e oferecer opiniões de diferentes especialistas sobre esse assunto. Hoje entrevistamos a bióloga Irene García Perulero, disseminador sobre questões de saúde sexual e reprodutiva e sobre questões de violência contra as mulheres.

Você acha que houve debate social suficiente antes das mudanças introduzidas na Lei do Aborto que entrarão em vigor?

O debate social sobre a interrupção voluntária da gravidez ocorreu em nosso país em 1985, quando a primeira lei foi aprovada.

Neste momento, não apenas não havia um debate social anterior, pois não era um assunto que a sociedade exigia, mas que, em minha opinião, o escasso debate social tem sido bastante complicado e demagógico, pois, por outro lado, geralmente acontece quando se trata de um assunto. Assunto tão complicado quanto este.

Um debate filosófico faz sentido sobre quando uma pessoa deve ser considerada uma pessoa?

Do ponto de vista biológico ou pelo menos do meu ponto de vista biólogo particular, a vida começa na concepção. Quando o esperma fertiliza o óvulo, já existe um indivíduo diferente de seus pais, novamente, com sua carga genética única e todo seu potencial único. Obviamente, quanto mais próximos estamos do momento da concepção, a vida é mais frágil, mas ela já existe. O verdadeiro debate seria, portanto, mais legal do que filosófico. Encontrar um ponto de virada em que você passa a ter uma vida sem direito a proteção ou com menos direitos do que os do ser humano que permite que ela é a mãe ter um ser humano de pleno direito é, para mim, bastante complicado

O problema do aborto é que um dos mais difíceis conflitos de interesse ocorre quase sem dúvida.

A gravidez é um processo fisiológico contínuo e bastante complexo, existe um bebê por nascer porque a mãe dá seu corpo. Quando a mãe tem os mesmos ou até menos direitos que a criança?

Boa pergunta e vou responder com mais perguntas. Apenas no momento da fertilização? Quando o zigoto nidifica no endométrio? Quando há um batimento cardíaco? Quando o sistema nervoso é formado e características como dor, emoções ou memórias aparecem em um processo contínuo e bastante desconhecido? Quando o bebê já é viável fora do útero da mãe? Quando o novo ser humano está consciente de si mesmo?

O que acontece nos países menos restritivos?

Os países com leis menos restritivas consideram a viabilidade fora do útero como o ponto de virada chave e podem ser uma boa opção, pois, nessa época, os direitos de um e de outro podem ser protegidos separadamente.

O debate moral é, neste caso, uma questão individual e bastante difícil de julgar, pelo menos para mim.

Eu, por exemplo, teria conflitos morais suficientes se me visse na necessidade de decidir. Eu acho que o fator emocional não é valorizado. Um dos momentos mais importantes que nunca são levados em consideração ao discutir essas coisas é o momento em que a mulher confirma que será mãe; para mim, esse momento, que é quando o conflito pessoal aparece, é quando a vida começa.

Qual é a porcentagem de abortos naturais em humanos?

Como eu disse antes, quanto mais próxima do momento da concepção, mais frágil é a vida. Estima-se que entre 30 e 50% dos óvulos fertilizados sejam perdidos na forma de algo conhecido como micro-aborto. Os cientistas dizem que a maioria das mulheres sofreu um pouco, mas desde que o óvulo fertilizado é expelido durante a próxima menstruação, nem temos consciência. Quanto ao restante dos abortos espontâneos, ocorrem entre 10 e 20% das gestações, 80% delas antes da semana 12.

Existem mecanismos biológicos ou provocados nos quais as fêmeas de outras espécies abortam se não for o momento certo para dar à luz filhos?

Existem mecanismos biológicos pelos quais as fêmeas da espécie humana "abortam" ou não concebem diretamente se não for o momento certo de ter filhos. O estresse é um fator-chave no número de casos de nascimentos prematuros ou de crianças com baixo peso que aumenta a cada ano nos países ocidentais.

Felizmente e digo isso por experiência própria, em países como o nosso já estamos acostumados às altas taxas de sobrevivência dessas crianças, mas não devemos esquecer que um bebê de 27 semanas ou um quilograma sobrevive hoje, principalmente graças aos avanços cientistas, não porque eu possa sobreviver sozinho. O estresse também é uma das causas do aumento da infertilidade idiopática secundária (sem causas fisiológicas claras).

Mulheres anoréxicas ou sob estresse podem não ovular e sem ovulação não há gravidez. E provavelmente também a causa de muitos dos abortos.

Os animais em cativeiro, sob estresse, não se reproduzem normalmente. E, na natureza, muitos casos de infanticídios são conhecidos, não apenas pelas mulheres, mas também e de uma maneira muito comum realizada pelos homens. Isso ocorre em leões, por exemplo, e também entre alguns primatas. Se os animais selvagens fazem algo para abortar, como comer certa grama, é um tópico muito interessante, mas a verdade é que eu não sei. Não sei se é necessário.

Que uma mulher é forçada a dar à luz uma criança que morrerá dentro de algumas horas ou sofrerá a vida inteira por malformações, ou uma criança que não é desejada, por leis feitas principalmente por homens, é violência baseada em gênero?

É indiferente quem o escreveu, embora tenham 15 homens, é um fato bastante curioso. Qualquer lei que considere as mulheres como um indivíduo que precisa de tutela ou é aparentemente perversa e precisa de contenção, pois parece deduzida de todo o debate gerado por essa lei, me parece tremendamente misógina e não apenas a violência de gênero, é a violência contra humanidade A violência contra as mães é a mãe de toda a violência. No caso de bebês com malformações, parece-me que as mães e também os pais serão submetidos a tortura extra desnecessária.

Esta lei impedirá gravidezes indesejadas?

Claro que não, e esse é o cerne da questão. Não há nada na lei que permita deduzir até uma redução nas gestações indesejadas. A redução de gestações indesejadas também é uma questão transversal, que afeta muitos aspectos da vida em geral.

Essa lei diminuirá o aborto?

A Organização Mundial da Saúde já alertou em inúmeras ocasiões que as leis mais restritivas sobre o término da gravidez não apenas diminuem o número de abortos, mas também aumentam a mortalidade materna.

No caso da Espanha, que já possuía uma lei bastante avançada, devemos ver o que acontece com propósitos práticos. Talvez com sorte o processo seja apenas um pouco mais doloroso e, portanto, mais violento. Mas devemos levar em conta coisas assim: se o aborto deriva da previdência social para clínicas privadas e o prazo para o aborto for prolongado, é possível que o aborto farmacológico menos invasivo, tenha menos riscos e seja mais barato do que abortos cirúrgicos, outro fato a considerar.

Essa lei não reconhece que o nasciturus tem o direito de nascer independentemente das circunstâncias?

Não. A lei permite o aborto em caso de estupro, por exemplo.

Amanhã publicaremos a segunda parte deste entrevista com a bióloga Irene García Perulero, disseminador sobre questões de saúde sexual e reprodutiva e questões relacionadas à violência contra as mulheres. Continuaremos analisando o Lei do aborto e sua reforma.